Pedro Miguel Lamet sobre su nueva novela 'No sé cómo amarte': “María Magdalena demuestra que el amor crea personas libres”

Según el relato novelístico, nacida en Magdala e hija de un rico comerciante en salazón de pescado,  que maltrataba a su madre, se ve obligada, todavía adolescente, a huir y atravesar  duras y arriesgadas situaciones: desde un lupanar en Cesarea Marítima a   ser vendida como esclava, favorita del rey de los Nabateos y famosa bailarina en Tiberíades, pasando por el amor de un centurión romano,  la explotación de una banda de beduinos en el desierto y la amistad de un sabio griego y un médico judío. Fascinada por Jesús, que la cura de sus dolencias, se convierte en su más fiel seguidora hasta su muerte y resurrección. 

El relato pretende retratar la psicología de una mujer buscadora, libre y compleja, ante la trágica experiencia de un amor tan espiritualmente grande  como  humanamente imposible, que la supera y la sublima. “Después de la saturación propiciada por él éxito de El Código da Vinci, de  ínfima calidad literaria -declara el autor-, creo que faltaba una obra de ficción, que, basada en los textos evangélicos y en los datos históricos del contexto de la época, se adentrara en el íter psicológico y espiritual de la Magdalena. Quiere ser una novela de amor, de un amor insólito”.

“Intento reconstruir, como lo haría un pintor renacentista -añade Lamet-, el retrato de una mujer inteligente, insatisfecha y buscadora, aunque maltratada por la vida, que descubre un amor tan grande, que por una parte le explica el sentido de la vida y que al mismo tiempo se convierte en tragedia por el  drama de Jesús y las exigencias de su misión”.

El autor jesuita reconoce que se mueve entre dos aguas: la imagen tradicional de la “pecadora” y la que sostienen algunos biblistas actuales, para los que los famosos “siete demonios” eran meras enfermedades físicas o depresiones. “Ser mujer en aquel medio judío equivalía a ser  nada, aún menos, bazofia pisoteada”. Sostiene que, según los evangelios, María era, junto a Juan, el discípulo amado, la mujer más querida y privilegiada por Jesús, porque si no, no se explicaría que la eligiera para su primera aparición y para anunciar la resurrección a los discípulos varones. “Hay otros muchos testimonios evangélicos sobre esta forma contracultural de tratar Jesús a las mujeres y en general a los pobres y marginados”. En el relato aparecen también los roces obvios con Pedro y los otros rudos pescadores, y no faltan los celos de algunas mujeres del grupo. “De ahí a que las rocambolescas tesis de que el Maestro la prefiriera como papisa o que existe una estirpe de Jesús, como defiende una literatura de consumo, hay un abismo”, declara el novelista.

Con esta nueva obra, Pedro Miguel Lamet quiere exponer además una visión trasversal del amor.  “Al lado de Jesús esta mujer, bella y sensible,  va aprendiendo que todo amor brota de un Amor total; que no hay diferencia, sino continuidad entre el amor humano y el amor divino, porque tienen una única fuente. Y que todo el amor está dentro de ella, aunque no obtenga toda la respuesta que desea, ya que el amor que siente, ese único amor, es humano y a la vez infinito, salta a la eternidad. Por eso, todo amor auténtico crea personas libres”. Al mismo tiempo el escritor pretende, con sus hallazgos y respuestas, ofrecer una vía liberadora de ayuda, consuelo y crecimiento interior a cuantos, desde la soledad, el dolor y la marginación, se enfrentan hoy  con los envites propios de un mundo cruel e injusto. El libro ha sido lanzado también en edición digital.

Será presentado en Madrid, por la teóloga María José Arana, profesora emérita de la Facultad de Teología del Norte de España, la pedagoga y novelista Carmen Guaita,  la periodista, María Ángeles López Romero, redactora-jefe de “Revista 21”, en la sala de conferencias de la Universidad Comillas (ICADE) y el propio autor,  el próximo lunes, 21 de mayo a las siete y media de la tarde. Ambientarán  el  acto el Trio Falconieri  con piezas tomadas del oratorio "María Magdalena a los pies de Cristo" de Antonio Caldara (1670-1736), y  Adelaida Gil Martinez, del Instituto Cervantes,  que leerá extractos del libro.

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