Retiro que se ofrece a todas las personas que han decidido iniciar este curso la experiencia de los ejercicios en la vida diaria, de la mano de un-a acompañante en el Centro Pignatelli.Día para compartir, orar y dar gracias.

Taller sanar desde el amor:

La fragilidad como camino de crecimiento humano y espiritual.

Venimos  al mundo con absoluta fragilidad y el punto de llegada de nuestro camino también viene marcado por ella. Entre medio la experimentamos de forma aguda en diferentes momentos y circunstancias: en el dolor, en la enfermedad, en el cansancio, en la traición, en la impotencia física o espiritual, ante la muerte de un ser amado, ante  circunstancias de incertidumbre…. y también como una condición existencial del ser humano, nos damos cuenta de que esta vulnerabilidad forma parte de nuestra condición humana. 

Podemos darle un matiz negativo asociándola a debilidad y sin embargo también hace referencia a algo valioso y que requiere cuidado.

Aprender a vivir con nuestra fragilidad viéndola como una oportunidad y no como un obstáculo requiere de introspección para conocerse, aceptarse y ampliar la mirada y también de una acogida humilde de nuestra realidad y a vivir interconectados y necesitados unos de otros lejos de la autosuficiencia.

Este camino nos abre también a el gran Otro. Es por esta vía desde donde el Espíritu encuentra más fácil el camino, y podemos aprender reconocer que Dios sale al encuentro de cada uno de nosotros desde el fondo de esta fragilidad.

Os proponemos un itinerario de cinco talleres presenciales, siempre que las circunstancias lo permitan, donde desde una perspectiva psicológica y espiritual exploraremos este tema.

El esquema de las sesiones  intercalará un tiempo de exposición en un clima de silencio e interioridad, con un tiempo de silencio compartido en grupo. De forma sencilla y didáctica introduciremos en la práctica de la oración contemplativa, para escuchar desde el corazón y no sólo desde la mente la novedad para cada cual.

Sesiones:

Nuestra condición humana, la fragilidad como camino.Las dificultades para acoger nuestra fragilidad: La cultura del éxito y el miedo al fracasoDe la autosuficiencia a la humildad, el camino personal.Nuestras propias experiencias de fragilidad como maestras. El camino de la compasión.La conversión del corazón: La experiencia de la misericordia y el camino de la confianza en Dios.

Las fechas que se proponen son:

20 noviembre, 18 diciembre, 22 enero, 19 febrero, 19 marzo en horario de 10 a 13h.

El grupo será de un máximo de 25 personas.

El precio total será de 150 euros (nadie se quedará fuera por temas económicos, contactar con Secretaría).

Las sesiones serán presenciales, en  Centro Pignatelli. 

El taller será acompañado por:

Mª Teresa Feja Solana. Psiquiatra y Psicoterapeuta.

Xavier Quinzá Lleó. Filósofo y Licenciado en Ciencias de la Educación. Profesor. Jesuíta.

Religiones de la ruta de la seda, 

La ruta de las seda sirvió como lugar de paso de mercancías, y de ideas. Pero también las religiones pasearon por los caminos y ciudades por donde pasaban las caravanas con sus productos. No todos los viajeros de la Ruta eran comerciantes. Mucha gente se unía a caravanas por motivos diversos, desde la mera curiosidad por conocer el mundo hasta misiones diplomáticas. Un número importante de personas viajaban en peregrinajes religiosos. Más tarde, misioneros de distintas religiones utilizarían la Ruta para llevar sus respectivos evangelios a toda Asia.

En este sentido, la Ruta de la Seda fue clave para la difusión de la Cultura y para el sincretismo de las religiones. Unas religiones se nutrían de los componentes de otras más antiguas con las que se ponían en contacto. Y el cristianismo no fue una excepción. El nacimiento del cristianismo tuvo lugar en Israel, pero el judaísmo, las creencias mesopotámicas, el zoroastrismo, o el budismo proporcionaron conceptos e ideas que se han paseado por el cristianismo en los dos últimos milenios.

CURSO

Las Religiones de La ruta de la seda

Día 24 de enero  Historia de la ruta de la seda. Alejandro Magno y las religiones de su ImperioDía 31 de enero, El imperio romano y sus cultos en OrienteDía 7 de febrero, Persia y el zoroastrismo.  su influjo en el cristianismo.Día 14 de febrero, Los pueblos nómadas, hunos y mongoles: creencias y costumbresDía 21 de febrero, Contactos de China con Europa. El taoísmo y su influencia en la Antigüedad.Día 28 de febrero, El judaísmo, su contacto con Mesopotamia y sus aportaciones  al Cristianismo.Día 7 de marzo, El Budismo  o la religión del amor. Día 14 de marzo, El Islam y sus vínculos con el Cristianismo.

Imparte

Valentín Dieste Ramírez, Jaca 1966. Cursó Magisterio con la especialidad de Ciencias Humanas y más tarede obtuvo la licenciatura en Historia Antigua y Arqueología en la Universidad de Zaragoza. Continuó sus estudios en la Universidad de Lieja, Bélgica, donde obtuvo una licencatura en Filología Oriental y un Master en Historia de las Religiones. Prosiguió su trayectoría con diversas becas en la Universidad de Tübingen (Alemania), Lausana (Suiza) y la Universidad Hebraica de Jerusalén.  Lleva más de 20 años impartiendo cursos y conferencias en el dominio de las Humanidades. En los últimos años, compagina su labor docente con la de Guía de Viajes.

HORA

(Lunes) 10:00 - 12:00

LOCALIZACIÓN

Centro Pignatelli

Paseo Constitución, 6

ORGANIZADOR

Centro Pignatelli

Aula P. Pérez del Pulgar Presentación del informe sobre la pobreza, la exclusión y desigualdad en España de la Fundación Foessa-Cáritas. Raúl Flores Martas. Coordinador del equipo de estudios de Cáritas Española y Secretario técnico de la Fundación FOESSA Valoración de realidad a la luz de la moral social y acciones necesarias desde el compromiso socio-caritativo -personal y político- Sebastián Mora Rosado. Universidad Pontificia Comillas

Cambios y pérdidas en la vidaPrimera de las 4 charlas incluidas en el Seminario II que ofrece la Parroquia San Francisco de Borja-Jesuitas Maldonado.

¿Nuevas asignaturas? ¿deberes, sí o no? ¿exámenes, repeticiones?... En el fondo de cuestiones como esas, y otras tantas que inundan el debate público sobre la educación, late en realidad una cuestión fundamental: ¿para qué educamos? ¿y cómo debe ser entonces la educación? 

Con la intención de reflexionar en profundidad sobre tales cuestiones, desde el Foro "Baltasar Gracián" del Centro Pignatelli hemos organizado una nueva jornada de debate en la que contrastar ideas y opiniones de la mano de tres profesionales o especialistas sobre el tema: Antonio Malagón (expresidente de las escuelas Waldorf de España), Gregorio Luri (filósofo y pedagogo) y Jorge Sanz Barajas (profesor y escritor).